【文/觀察者網專欄作者 雁默】

距離投票日不到3個月，賴清德仍是勝率最高的“參選人”，隨著大陸當局對賴當選后兩岸局勢必然惡化的嚴厲警告，以及在野陣營遲遲難以整合的窘境，親藍輿論一方面團抱國民黨花式自毀，另一方面也在為最壞的情況做準備——預先鋪陳兩岸政治談判的“華獨”立場，“邦聯制”主張呼之欲出。

近期，至少有兩起事件引起統派高度不滿，其一是國民黨副主席夏立言接受專訪“不經意吐實”：我們一直在講，我們中國國民黨，絕對不是一個“親中”或“統一”的政黨……

其二是某親藍名嘴在一場座談會里直言：我覺得不管如何去談兩岸之間階段性的安排，臺灣不會交出的幾個權利，一個是“軍事權”，一個是“外交權”，因為這個原本就存在，你（臺灣）只要不交出這兩個權利，他們（臺灣）就永遠不會是香港。

兩起事件都立刻引發了統派的齊聲撻伐。不過，從另一個角度看，部分藍營人士愿意吐實是好事，把話說開有助于在明年將開啟的變局里，辨認出各方人士的立場與底線，各自就戰斗位置，該吃飯吃飯，該燒香燒香，該辦的事，天打雷劈也得辦。

夏立言的“一肚子委屈”

中國國民黨絕對不是一個“親中的政黨”？這話中之語病，小學生也揪得出來，夏立言沒忘“中國國民黨”黨名，卻好像忘了“中國”，或是將此“中國”二字自由心證為“臺灣”。無論如何，事實是中國國民黨從來不敢改黨名，直接去掉“中國”或改為“臺灣”。夏立言不自覺的語病與蔡英文的“中華民國臺灣”異曲同工，都是掛羊頭賣狗肉，留著“中國外衣”，不是意在給北京交代，而是在向華盛頓表忠。

之后，國臺辦表態了：“我們對有關言論表示關切。大陸民眾對這種損害兩岸互信、傷害兩岸同胞感情的言論紛紛表達不滿?！Ｍ_灣有關政黨、團體和各界人士同我們一道，在堅持“九二共識”、反對“臺獨”的共同政治基礎上，堅守民族大義，堅定正確方向，推動兩岸關系重回和平發展正確軌道，維護臺海和平，促進祖國統一，造福兩岸同胞?！?

國臺辦發言人表示，對夏立言的有關言論嚴重關切

國臺辦表態后，夏立言無法再裝沒事，于是又接受了媒體專訪抗辯（注1），反過來指控“大陸有幾個政治評論員斷章取義”，“我是一肚子委屈”。我不知道是否有人斷章取義，但夏的“一肚子委屈”實在太矯情，你應該做的是公開致歉，而不是試圖制造不在場證明。

夏解釋，引起爭議的這一段話，是面向西方媒體的說詞，因為近年外媒每講到中國國民黨，一定會冠上“親中的政黨”，“統一的政黨”，但其實國民黨“是一個了解兩岸關系重要，有經驗有能力有意愿有政治基礎來處理兩岸關系”的政黨。夏希望摘掉這頂“不必要的、污蔑的”帽子，讓外媒能了解國民黨此一“特質”。

這是越描越黑。政黨特質，不能有兩面性，對外媒是一張臉，對兩岸媒體擺另一張，除非此特質天生具有兩面性。

國民黨當然可以“不親中”，也可“不追求統一”，但前提是，你黨要改黨名去中國，改黨綱黨章去中化，主張修改“中華民國憲法”抹掉其統一意涵，主張廢除“兩岸人民關系條例”，方能對齊當前國民黨的思想行為。因為以上文件都是“兩岸非兩國”的明證，“不追求統一”是中國國民黨背棄以上文件的叛行，偏偏夏立言還要強調國民黨根據以上文件推動兩岸政策。

這種矛盾與兩面性，不獨大陸民眾不滿，臺灣年輕世代也普遍反感，認為你黨什么便宜都想占。

既有“臺獨”色彩又具中國意涵的油滑特質，我們稱之為“華獨”。外媒當然沒興致詳細解釋國民黨的表里不一，因為此舉既浪費篇幅，又會讓西方讀者陷入迷惑。夏立言可舉一個例子，一個就好，哪個外媒因為你的反覆解釋而改變措辭了？

“不是一個統一的政黨”就是變種“臺獨”，說穿了，中國國民黨就是個變種不完全的政黨，真正一肚子委屈的是表里一致，卻又被變種“臺獨”邊緣化的統派。

此外，“不親中”聲明，從一個“前陸委會主委”，以及黨的大陸窗口負責人嘴里說出來，也只有夏立言不覺得尷尬。令外界不解的是，與西方媒體做公關也是夏立言的業務范圍嗎？國民黨用大陸窗口負責人對外媒表態“不親中”，更能彰顯國民黨的“抗中”色彩？是不是這個用意？如果是，一肚子委屈的應是國臺辦。

這次選舉，國民黨將內斗內行的本質臺面化，自己選不上，就斗爭在野其他參選人，連黨內也公開內斗，同時也將若干親藍名嘴——包含從綠營跳船的親藍名嘴——的華獨“特質”暴露出來，這比夏立言的大實話又更深刻。

本文不點名這些親藍名嘴，因為在某種意義上，他們仍是可爭取團結的對象，現在不是攤牌的時候，就事論事比較不會失焦。

拒絕交出“外事權”“軍事權”

讓夏立言順暢吐實并因此引起爭議的親藍名嘴，是知名的國民黨化妝師，同時也是自稱統派的資深媒體人。有意思的是，6年前，同一個名嘴也讓吳敦義主席順暢吐實“想統就搬去大陸”，當時也引起了不小的爭議。

能讓國民黨高層失去戒心講大實話的媒體人，當然是黨絕對信任的對象，矛盾之處在于，本質是“華獨”的黨高層絕不敢接受統派的公開專訪，但該媒體人又常常自稱統派。換言之，“統派”一詞已經開始成為某些“華獨”自我粉飾的外衣，此一現象會在愈接近統一的時刻，愈形明顯，最終會在一夜之間冒出千千萬萬個“忽然統”。

“華獨”與“臺獨”的區隔，在某些名嘴身上的表現比較明顯，前者仍存民族情懷，并愿意坦承臺灣民主大有問題，大陸制度在某些層面優于西方。關于此，按邱毅的話說，就是“與時俱進”，不再迷信民主教條。